وهي منصوبة على التمييز ( 1 ) ، وهو اختيار المصنف ، ولهذا قال : " ونصب غدوة بها عنهم ندر " وقيل : هي خبر لكان المحذوفة ، والتقدير : لدن كانت الساعة غدوة . ويجوز في " غدوة " الجر ، وهو القياس ، ونصبها نادر في القياس ، فلو عطفت على " غدوة " المنصوبة بعد " لدن " جاز النصب عطفا على اللفظ ، والجر مراعاة للأصل ، فتقول " لدن غدوة وعشية ، وعشية " ذكر ذلك الأخفش . وحكى الكوفيون الرفع في " غدوة " بعد " لدن " وهو مرفوع بكان المحذوفة ، والتقدير : لدن كانت غدوة [ و " كان " تامة ] .